Fecha:3/22/07
Autor: José Torres
Titulo: Entrevista C.A.M.A.R.A

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>>Entrevista

PH-El fenómeno reenactment, ahora en pleno incremento en España, se basa en la recreación de acontecimientos de las distintas épocas de la historia, casi siempre impulsado por la difusión de su cultura al resto de la gente.

PH-¿Que motivos os impulsaron a crear esta Asociación de Arqueros Medievales?

EM-Me gusta comentar que, en nuestro caso, una serie de acontecimientos se encadenaron felizmente para dar lugar a la creación de la Asociación:
El núcleo original fue un grupo de arqueros deportivos que practicábamos las modalidades de arquería tradicional y que nos descubrimos una afición común por la Edad Media.
En nuestros viajes habíamos coincidido con alguna de las fiestas medievales tan de moda actualmente y vimos posible convocar a compañeros arqueros de toda España y hacer una fiesta que resultase más digna que el típico mercadillo seudomedieval y, de paso, crear conciencia y contribuir a restaurar o al menos consolidar el castillo de la localidad donde teníamos la sede del Club, Alfajarín, en la provincia de Zaragoza.
Con la organización repetida de la fiesta, fuimos evolucionando e interesándonos por otros aspectos del Medioevo y nos planteamos darle al grupo original la forma de Asociación para encauzar lo que eran unos planteamientos totalmente distintos que los de la actividad deportiva.
Al poco, los intereses de los distintos miembros originales se fueron decantando: unos decidimos seguir buceando en el pasado, profundizando en nuestra Historia, otros prefirieron mantenerse en la anécdota de una especie de fiesta de disfraces fuera de la época de Carnaval.
A partir de allí, el debate de los socios decidió:

-Fijar para la CAMARA un marco histórico principal (el de una compañía de arqueros mercenarios en el Siglo XIII, en Aragón),

-Sentar las bases para, mediante el estudio, llegar a unas metas de rigor y coherencia con esa época a corto plazo y

-Dedicar la parte de nuestra actividad no ocupada por el estudio y la investigación a la divulgación y a transmitir el amor y la inquietud por el conocimiento de esa parte de la Historia.

PH-Lamentablemente es bastante arduo poder encontrar documentos y archivos, sobre temas de historia con rigor y fiabilidad, y más inclusive en determinados temas.

PH-¿Sobre que documentos os habéis fundado, para obtener la información acerca de vuestra asociación?

EM-La época y el marco histórico vinieron determinados por ser una época rica en acontecimientos y personajes, alguno de ellos particularmente queridos por nosotros como el rey de Aragón Don Pedro II el Católico, prototipo del caballero medieval, integrante de la coalición vencedora en Las Navas y, hasta su muerte en Muret defendiendo a sus súbditos cátaros, impulsor de la expansión aragonesa hacia el Midí y el Languedoc franceses. Estos hechos más la continuación de la Reconquista aragonesa hacia Valencia y Baleares son acontecimientos y personajes que, en definitiva hablan de acontecimientos comunes con nuestros vecinos castellanos, navarros y franceses además de los integrantes de la Corona de Aragón. En otro plano “los Amantes de Teruel” cuyo recuerdo nos lleva igualmente al Siglo XIII son una figura de proyección universal.
Una vez establecidas esas bases, nos encontramos con que las características de un grupo de combatientes medievales difícilmente pueden compararse con las de los grupos de recreacionistas de la época napoleónica, por ejemplo. La variedad y profusión de documentación específica en el caso de estos últimos permite reproducir hasta el último detalle.
La disciplina y las técnicas son totalmente distintas por lo que, en nuestro caso, el modelo a seguir no podía ser el de una tropa regular, pudiendo tomar la figura de mesnada de algún noble o la de compañía como grupo organizado de mercenarios al servicio de quien pagase o sobreviviendo de la algarada y el saqueo en la época de transición. Entendimos que ofrecía más posibilidades esta última figura.
Por otra parte, en el tema de la arquería, en general su empleo en la España cristiana fue más utilizado para la caza ya que, para la guerra, las armas que permitían matar a distancia se consideraban poco caballerosas y el carácter de la sociedad española y su idiosincrasia no fomentaba, como en el caso inglés, la práctica desde la niñez del arte de la arquería entre las clases bajas con objeto de disponer de arqueros expertos en el futuro. No así en el bando moro donde el arco se consideraba un arma de caballeros.
Con estas premisas que nos daban un margen de libertad bastante amplio, el resto fue adaptarnos a lo indicado por los textos de la época en cuanto a organización de las tropas en combate adaptándolo a un grupo de docena y media de personas aproximadamente para representar los diversos tipos de combatientes.

PH-Tal vez en el tema de armamento, la edad media haya experimentado un cambio muy frecuente en su evolución, como pudiera ser el caso de las distintas Armaduras, espadas, arcos y demás armamento, progresando así el tipo de estrategia y combate.

PH-¿De que tipo de armamento y equipo se guarnece c.a.m.a.r.a y de que forma se alecciona sobre estas determinadas armas?

EM-En el capítulo de arquería histórica nos dotamos de arcos largos tradicionales ingleses (long bows) y arcos recurvados turcos. Tanto unos como otros son piezas realizadas por artesanos que lamentablemente tenemos que  buscar fuera de nuestro país dado que aquí los pocos manufactureros que fabrican arcos (aún los más tradicionales) los hacen con características que los invalidan para la recreación.
Las flechas que utilizamos las confeccionamos nosotros excepto las puntas para lo que contamos con un artesano local.
Las espadas, dagas y similares, son armas negras, es decir, sin filo ni punta aunque su temple, peso y demás características son similares a las de combate real. Cotas de malla, almófares, yelmos cónicos o de calva plana e incluso los perpuntes o gambesones, de todo ello debemos de proveernos en el extranjero; unas veces directamente a través de Internet, otras gracias a unos pocos comerciantes que están empezando a ver las posibilidades del recreacionismo en España como mercado emergente.

PH-Tal vez uno de los aspectos más importantes e interesantes, sea el de las vestimentas.

PH-¿Existe la  información acerca de la exacta indumentaria que representa vuestra asociación y en caso contrario en que se basa?

EM-Contestando a tu pregunta, en el Siglo XIII, sin haber tanta profusión de documentos como puedan conservarse de fases más tardías de la Baja Edad Media, sin embargo se encuentran muchos más  que en los siglos anteriores y, entre ellos, un número importante de fuentes gráficas de cuyo rigor y fiabilidad no queda lugar a la duda.
Se conservan más de tres mil quinientas miniaturas de la escuela de Alfonso X, el Sabio (Cantigas, Crónica General, Lapidario, Libro de los Juegos…). Obras tan importantes o más, para comprender los hechos cotidianos, que la “Biblia Maciejowski”.
Esta información la complementamos con otros tratados que van desde “El Llibre dels feyts del Rei en Jaume” (testigo de primer orden de la época) a la extraordinaria labor investigadora de “El Jueves de Muret” del profesor Martín Alvira Cabrer.
Y todo ello, en el entorno de curiosidad e investigación rigurosa de la Universidad de Zaragoza.

PH-¿De que  forma confeccionáis vuestros ropajes?

EM-Lamentablemente en nuestro país no parece haber todavía mercado para que los artesanos se dediquen a producir algo más que alguna pieza para un concurso de trajes por lo que o bien nos servimos de modistas locales para que intenten pasar a patrones y confeccionar los modelos de los gráficos citados o bien tenemos que acudir a piezas de características similares en el extranjero.

PH-Uno de los momentos más espectaculares en los grupos de recreación, son los momentos en que se recrean las batallas. Sin duda es una forma didáctica y fascinante, ver como se producen confrontaciones de siglos de antigüedad, con movimientos y tácticas ajustadas a aquel momento en que tuvieron lugar.

PH-¿Nos gustaría saber como se desarrolla una de estas batallas, dentro de vuestra asociación?

EM-Evidentemente depende del evento y lugar que se trate de representar y de las fuerzas que concurran en la batalla. En España nos falta base e infraestructura de grupos para representar una gran batalla tipo Hastings o Agincourt por lo que se suelen recrear escaramuzas pactadas en función de los medios.
Así, hemos participado en algaradas como en Maderuelo asaltando a espada, escudo y lanza una empalizada, asediado castillos como Alfajarín, Daroca o Cariñena disparando andanadas de flechas contra los defensores, cargando arietes o lanzando flechas incendiarias mientras nos respondían arrojándonos piedras o aceite hirviendo, hemos soportado cargas de caballería en El Poyo del Cid esperando el galope de los caballos hasta que cuando estaban a unos 15 metros podíamos disparar por encima de sus cabezas sin riesgo de alcanzarles.
Por otra parte, el año pasado, hemos participado en Palazzuolo sul Senio (Italia) en una batalla del Siglo XV entre güelfos y gibelinos en la que habría unas doscientas personas en cada bando. Eso permitía a los capitanes jugar con los distintos grupos y hacer avanzar la infantería pesada u hostigar el flanco con la infantería ligera. Avanzar protegidos por los paveses y, en un determinado momento abrirse estos para salir al contacto las tropas frescas de la retaguardia..

 

PH-¿Qué medidas de seguridad se toman, tanto en base al recreador como al público asistente?

EM-Por supuesto depende de lo que vayas a hacer. Cuando se manejan los arcos en una batalla, en la filmación de una película o en cualquier evento donde pueda pasar aún remotamente alguna persona (participante o no) por una línea de tiro, en la CAMARA sólo admitimos se disparen las flechas que preparamos y homologamos nosotros. Son flechas con triple protección y plumas especiales. Cuando no se puede dar esta eventualidad por la visibilidad del terreno o por realizar exhibiciones participativas, las medidas pasan  por delimitar una doble zona de seguridad controlada por nuestros miembros en todo el perímetro y en la que el público acceda sólo por los puntos preparados y prever posibles salidas del blanco mediante una malla de fondo especial.
Respecto a los combates cuerpo a cuerpo, dependen del grado de preparación de los asistentes, acordando previamente en lo posible los bandos por pares de recreacionistas y pactando unas condiciones básicas mínimas para la fila de contacto (choques de espadas sólo por arriba y hacia delante, material de protección similar, cascos, almófares, cotas, perpuntes, guantes, lanzas y armas de asta siempre hacia arriba, golpes preferentemente a los escudos) y para el resto en función de su equipamiento y preparación.
Y, por supuesto, el público en zona delimitada.

PH-¿Cuantos miembros compone la asociación y que función a destacar dentro de las recreaciones realizan?

EM-En estos momentos somos una veintena de socios para las funciones de capitán, sargento, alféreces, tambores, arqueros y gentes de armas. En función del evento aparecen otras figuras como aguadoras, físico, curandera, bayle, etc.
Fuera de los eventos, el capitán se encarga de las relaciones con el exterior y el sargento de las relaciones internas, hay una mesnada (que coincidiría con la Junta, el “núcleo duro”) y diversas delegaciones de funciones (biblioteca-videoteca, asesoramiento histórico, dirección artística y compras, principalmente).

PH-Seguramente mucha gente haya podido saber de este tipo de Asociaciones de forma casual, pero tal vez la falta de información, unida a la poca difusión de estos grupos,  haya podido causar su desinterés por ser miembro de algunas de estas Asociaciones.

PH-¿Qué requisitos y condiciones han de cumplirse  para formar parte de C.A.M.A.R.A.?

EM-Pues, aunque parezca una perogrullada, en primer lugar, pedirlo. Es decir, realizar una solicitud formal por escrito adjuntando un pequeño currículum en el que se mencione experiencia en grupos y/o asociaciones de distintos tipos.
Posteriormente se le convoca a una entrevista con varios miembros de la Junta (acompañado de los padres para el caso de los menores de 18 años) con objeto de precisar más y ampliar el conocimiento por ambas partes y, de juzgar compatible al solicitante con el grupo, se le invita a realizar un período de prueba de un año, transcurrido el cual pasa a ser miembro de pleno derecho.
Lo que buscamos es capacidad de convivencia, de solidaridad y espíritu de grupo fundamentalmente. Por supuesto, interés por la Historia, compromiso de dotarse del equipo básico en un año y de un arco válido para recreación en dos.

PH-¿Y que ofrece vuestra asociación a las personas interesadas en formar parte de ella?

EM-En el capítulo formativo, realización gratuita o subvencionada de cursos de tiro con arco, esgrima y equitación, préstamo de libros y material audiovisual relacionados con el objeto de la Asociación, becas y subvenciones para realización de cursos, participación en ciclos de conferencias, talleres y otras actividades formativas valoradas por la Junta. Viajes de estudios. Asesoramiento en ropas, complementos y armas.
Licencia deportiva de tiro con arco, seguro de accidentes y de responsabilidad civil individual y colectiva.
Y, fundamentalmente, participación y organización de eventos y exhibiciones y un ambiente de amistad que excede el momento de los actos asociativos.

PH-¿Qué actos tiene previsto este año vuestra Asociación?

 EM-Continuando la trayectoria de los dos años precedentes, asistencia a una treintena de eventos entre grandes y pequeños  entre los que figurarán media docena de encuentros de grupos, varias exhibiciones, talleres y cursos.
No faltarán un par de viajes al extranjero de los que uno será a la recreación de la batalla de Agincourt.
Pero, mejor que hablar de generalidades, será que consultéis nuestra página web www.arcocamara.com donde, conforme vayamos concretando con los organizadores, iremos indicando eventos, lugares y fechas y, conforme vayamos realizando los actos, colgaremos las fotos que nos sirvan de recuerdo de los buenos momentos pasados.